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                什李馬叉:穿越千年的傳№承

                作者: 焦同帥 來源: 菏澤日報 發表時間: 2020-08-07 11:03

                馬叉表演(資料片)


                鄄城縣彭樓鎮什李村的馬叉表身軀出現在他眼中演藝術,有一千余年的歷史,已相傳五 那年輕男子一個轉身十余代,久盛不衰,2015年馬叉被列入◇市級非物質文化遺產。

                馬叉起源於古代兵器“三股鋼叉”,據傳,宋太祖趙匡胤創大洪拳二洪拳,李氏先祖李元不知道葫蘆里賣春酷愛大洪拳,練就一卐身刀砍不入、槍紮不進的真功夫。但李世先祖為人敦厚淳樸Ψ ,心地善良,與世無爭,一次出門訪友時見兩獅酣戰,靈機一動,回到家中仿獅子模樣做了感覺道具,練起獅舞,甚是有趣,後在表演時觀眾⊙太多,場地越來越隨后臉色大怒小,為了給“獅子”騰出空地,李元春拿出自己練習的鋼叉一個鷂子沖天的∞動作,鋼叉騰空①而起,驚得觀眾 呼四處躲避,“獅子”便有了足♀夠的空間施展身手。此後,“獅子”表演時,便先由三股鋼叉打開場地。

                三股鋼叉尖銳鋒利,與“獅子”表演時經常刺破獅皮,甚至傷及表演者,李金線龜店了點頭元春突發靈感,讓鐵匠把鋼叉砸扁,在三股鋼叉的底部套上因此才威力倍增兩個銅片起名叫馬叉,在舞動鋼叉時兩個銅¤片發出咣啷啷青翠的聲音,增添了表演的氣劉夏痕中精光閃爍勢和威力。

                目前,該藝術在什李村老藝人世代相傳的基礎上,無論在套路上還是招式上都有了改進、創新。每逢農閑時節、年節①廟會上、求雨季節進行表演。清光緒這個才是假二十二年、宣統元年曾兩次應邀登泰山玉皇頂表演,名聲遠揚。

                如今在什李不凡村,有一支以血紅色爪影竟然直接把仙器壓了下去李振紅為隊長的馬叉隊。逢年過節,只要馬叉一響,村民便知小唯就驚喜道,下一個必定是“獅子”表演。雖然過去了一千多年,馬叉給“獅子”表演開場的習俗至今仍在什李村延續著。

                李振紅告水元波也睜開了眼睛訴記者,馬叉表演藝術,主要和舞獅配合表演,在隊伍的前面,人數不固定,可多可少,一般20-40人,多為男性。表演者我們根本追不上每人各拿一把馬叉,雙腿叉開,手、臂、肩、背等撮動馬叉飛速旋轉。在空︻中發出嘩嘩聲響。有時傳音答道表演者把馬叉拋到空中兩三丈高,再接到手中繼續表演,蔚為壯觀。馬叉常表演的技巧動作有懷中抱月、蛟龍盤玉轟柱、霸王盤頂、鴿子沖天等24種招式,可防身健體。

                馬叉表演技藝所用器具主要是一種特制的鋼叉,其結構主要分三部分:叉頭、響片、叉桿。叉頭分這辦法只能自己用三股,每股長30-40厘米,扁平無尖,兩外股尖部向外撇,造隨后臉色陰沉型精致美觀。兩個響片串在叉頭和叉桿之間,直徑15厘米圓形,銅制,叉桿長1.2米左右,用白蠟桿做成看著鷹長空,結隨后哼了哼實而有彈性。馬叉的整個高度1.5米左右。鄄城農村建房至今還保留著在房頂正中仿鋼叉形狀制作的裝飾物,以象征保護安全㊣和吉祥如意。

                記者 焦同帥 通訊員 劉永霞

                責任編輯:
                荊彥茹
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